关于陶行知名言

　　1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　2、立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　3、人生天地间，各自有禀赋。
为一大事来，做一大事去。
多少白发翁，蹉跎悔歧路。
寄语少年人，莫将少年误。

　　4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　5、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　6、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

　　7、我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。 ----《陶行知教育箴言》

　　8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　9、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　10、听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。

　　11、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

　　12、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　13、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　14、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

　　15、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

　　16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　17、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　18、人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。

　　19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　20、人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。

　　21、“您不可轻视小孩子的情感。他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨；他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林造飞艇造不成一样的郁闷；他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那样的悲哀；他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的恼火；他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命摸样的恐怖；他写字想得双圈没得着，仿佛候选总统落选了一样的失意；他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”

　　22、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　23、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　24、大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。

　　25、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

　　26、道德是做人的根本。

　　27、发明千千万起点是一问。禽兽不如人过在不会问。智者问得巧愚者问得笨。人力胜天工只在每事问。

　　28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　29、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　30、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。