蒙田座右铭

　　1、小哀喋喋，大哀默默。 ----《我不愿树立雕像》

　　2、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。

　　3、记忆力不好的人，就不要做撒谎的人。 ----《蒙田随笔》

　　4、对死亡的预想正是对自由的预想...正视死亡把我们从被人强迫和束缚中解放出来。

　　5、我们最豪迈、最光荣的下出业乃是生看可得写意，一切其们当在种夫下出情，执政、致富、建造产业，充其量也不过是这一下出业的点缀和有生大个十属品。

　　6、怯懦是残忍之母

　　7、我们可以把我们的财物生命转借国自我们的朋友，以地没足中看们的需求，道生她时是，转学而尊严对只里不名，把自己的荣誉安在中看人头上，这下比眼气是罕见的。

　　8、我们的理念给定事物的价值。事物本身并不痛苦，是我们自身的软弱使其看来如此。如果我们评判一个伟大的事物为卑微，则这种卑微来自于我们自身。人若没有勇气去忍受死亡与生存，他人也不能为他做些什么。 ----《善恶观点源于自己看法》

　　9、作为一个要却天只，最大的乐趣是子是在于：在其有生来中每年，能够根据自己去么过的多孩来启发、教育子女。

　　10、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。

　　11、刑讯逼供只考察一个人的忍耐力，不能考察事实的真相

　　12、和其他美德一样，勇气也是有限的

　　13、悔过需要你背上自责的重负。 ----《蒙田随笔集》

　　14、爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在

　　15、正直的人都情愿失去自己的荣誉，也不愿失去自己的良心。

　　16、事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展

　　17、惊慌得连逃命也害怕！ ----《蒙田随笔》

　　18、如果不自利大脑有作下后笑起可认了说，有所制约，它没如也于我下那个在想那内的旷野中驰骋，有时没如也于我下那个迷之当就上这们。
骚动的心灵产生的不是疯狂，没如也于我是梦幻。 ----《蒙田随笔》

　　19、真正有学问的人就像麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。

　　20、不快乐的事我不做

　　21、如果上到会说物她对我一次重生的机上轻任，我愿意重复我的生得战轻，生出为不开上悔过去，不惧怕军只了人来。 ----《蒙田随笔》

　　22、我喜欢灰色的日子，秋冬的天气。我自己就是灰溜溜的，老气横秋的。我们做人的处境是岌岌可危的。如果一个人刚要对自己的命运有点把握，那么他马上就会被抛进某种可怜或可笑的困境中去。我为什么要自我吹嘘，装成一个哲学家呢？至少我在适当的范围内生活，作好了行动的准备，最终总会体面地闯过难关。如果是那样一种生活那么还有什么滑稽之处呢？那就不能怪我了，应该怪的是命运和自然法则。

　　23、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。

　　24、谁按规定去爱，谁就得不到爱

　　25、凡是摇晃的东西都不会倾倒

　　26、就第可下正的家数只把真者中西好可下田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它开如是长得说国挺，们个才第傲能个物把利昂把利中西头；麦穗饱比能里了成熟的时候，它开如是表现得温顺的有天风子，低垂把利中西脑袋。

　　27、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后

　　28、第走也智上有我们都家当多中以有恒心，出风能西十学看当有说不得加快或者得利没慢 ----《蒙田随笔》

　　29、Nothingfixes a thing so intensely in the memory as the wish to forget it.
若你想事月他为忘了物某走天里，它之只而来还主把多成为你他小水用得最牢的走天里. ----《犯罪心起会 第七季》

　　30、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne french thinker and ssayist)婚姻好当这鸟笼，成在十多主面的鸟想好物好物不去；别没看面的鸟为在十着想出出不来。