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传统文化作文

2021-04-08    作者:    来源:

关于传统文化作文汇编八篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?以下是励志台92hp.com小编整理的传统文化作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

传统文化作文 篇1

  中国,是一个充满书香的国度。神话传说小说传奇、诗词歌赋各类善籍浸润着每一个炎黄子孙在文化熏陶中成长。我从小就爱读书,更爱去品味书中的滋味。特别是那一首首唐诗,让我如痴如醉。从我接触它的那一刻起我便沉入了其中,因为即使在足不出户的情况下,它也能引领着我走遍祖国的每一处,让我油然而生许多向往与崇敬之情。小时候,我就开始读唐诗。一句“飞流之下三千尺疑是银河落九天”让我感受到了庐山的恢宏气势;一句“会当凌绝顶一览众山小”又让我仿佛置身于泰山的雄壮景致之中;一句“泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯”更让我品味到了江南如女子般的柔美……

  那时,我就对祖国的大好风光充满无限的向往,因为祖国就像一位大家闺秀一样,看“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”“天街小雨润如酥草色遥看近却无”这是春天欣欣向荣的呈现“接天莲叶无穷”你想荷花无边,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头”这是夏天勃勃生机,千山鸟飞绝,万径人踪灭”这是冬天彻骨寒地。

  祖国那千奇百状的自然景观在唐诗中各有其独特的魅力我又不禁感叹,诗人们的―字D句无不捕捉着祖国的美景,虽然诗没有具体描绘出祖国的壮丽山河,这足以证明祖国文字是多么神奇多么美妙!随着年龄的增长.我又加深了对诗的理解。听,“明月松间照,清桌石上流”那涓涓的流水声似乎在耳畔响起;“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”那宁静的意境,好像自己便置身于其中这时心灵会变得纯净,心胸也会变得宽广。在物欲横流的今天读到这样的诗任何人的心灵都会受到一次彻底的洗涤。诗中的静不仅让我的心灵得到了次彻底的释放还让我感到祖国积淀下来的文化底蕴是多么的深厚!这种文化底蕴不会随波逐流,也不会随着时间的推移而流逝,它将永远以它那高贵的气质去熏陶着后人。啊,祖国的文化仿佛是一颗璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文学之路照亮了我生命的征途。

  感谢你唐诗,在你的引领下,我从清醇酣畅的唐风中领略到了祖国河山的美丽;感谢你唐诗,在你的引领下,我从简洁精炼的诗句中感受到了祖国语言文字的神奇;感谢你唐诗,在你的引领下,我从诗的意境中体会到了祖国文化底蕴的深厚…我爱唐诗!我更爱我亲爱的祖国!

传统文化作文 篇2

  二月十四日,外国是情人节。但在中国,火红的玫瑰,精致的巧克力遍布大街,年轻的恋人们在这一天互相赠送礼物来表达爱意;然而七夕呢?中国传统的“情人节”,牛郎与织女一年一次的相会,却被人抛在脑后,人们欢度着外国的节日,却忽视了中国的节日,这种现象难道不值得我们深思吗?

  中国古代文化灿烂夺目,有着外国文化望而不及的价值,但流传至今的还剩多少?我们是中国人,我们有责任传承和发扬这种文化。但低头细想,我们又做到了多少,春节,端午节,中秋,这些传统的节日所承载的文化,而今只剩下了餐桌上丰盛的宴席。美好的传说也逐渐被人们所淡忘,甚至我们为了研究自己的文化,还要高价去购买他国的微缩胶卷,

  这是为什么?

  就是国为我们忽视了这些文化,我们没有尽职尽责去保护这些文化。

  俗话说:“国家兴亡,匹夫有责”,保护中国文化我们人人都有责任,我们不能让中国的璀灿的文化消失在我们手中,洋人都知道抢夺的文化,我们中国人为什么不能珍惜。随着时代的进步,流入中国的外洋事物越来越多,但我们不能忘本,我们应该明白哪个更重要。

  联想到我们 自己,作为年轻的一代,我们更有责任去保护这种文化,想到前两天历史老师让我们搜集童谣,我们没有重视,仅仅是把它当成一种作业,却没有认识到其实这是对中国传统文化的一种认识,一种尊重。所以我们接受惩罚,其实这种惩罚使我们更深刻的明白中国的文化急需我们去保护,去传扬。

传统文化作文 篇3

  中秋节,相信你都知道,我们这还有一个习俗――博饼。你那没有吧?来听听吧!

  在这里还有一件事要说,那就是中秋博饼的由来:郑成功收复台湾的时候,中原的战士想念家乡,打了好久的丈都没能收复台湾,郑成功就想出一个招――博饼,最初博的`东西只有饼,分为状元饼、对堂饼、三红饼、四进饼、二举饼、一秀饼,是不是很有趣?

  快去博饼吧!记住:要有六个骰子,一个四是一秀,两个四是二举,四个一样的(除了四个四)是四进,三个四是三红,六个数都有的是对堂,状元就是四个四,五个一样的是五子,六个四是满堂红!

传统文化作文 篇4

  我最喜欢看秧歌了。

  先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声,从远而近,我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望,只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来,最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆,脚上踩着半人高的高跷,有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带,双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊,投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。

  扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒,老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下,做着各种各样的动作,显得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远,追着看。

传统文化作文 篇5

  中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承.近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份.要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育.

  中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”.我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物.有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处.这是我们人类长久生存的金钥匙.1988年,75位诺贝钡弥髟诎屠璺⒈砹闲:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说.这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园.

  念及恩情,大莫过于父母的生养之恩.“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝.如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚.没有真诚就谈不上信用.孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐.”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善.孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道.我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人.宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己.孝是感恩,孝是仁爱.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理.

  孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众.我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了.如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代.人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心.

  在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会.孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”.何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心.我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”.如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐.

传统文化作文 篇6

  今天,我看到了这幅剪纸:一个美丽的姑娘顶着三个瓷碗在跳舞。看着看着,我进入了想象的世界:

  她DD尤丽塔是星探从一个很偏僻的小村庄“挖”出来的。

  现在,尤丽塔正在舞台的幕后。

  突然,她听到主持人报了她要跳的舞的名字,慌忙走上台。当聚光灯全射向她时,她的脸上浮现出两块红晕,一如天边的彩霞。

  观众的眼中,她是这样的:穿着赭红色的、朴实的但并不老土的衣裳,头戴帽子,帽子上有丝带,顶着碗,略有些害羞。

  这时,舞曲响了起来。她的害羞立刻无影无踪,腰肢像一条蛇似的扭着;舞步旋动,时而快,时而慢,时而轻柔,时而狂野;手臂随着乐曲有节奏地舞着,时而上,时而下,时而左,时而右;纤细的手指也时而直挺,时而弯曲,时而微翘,时而攥紧。她的左手呈波浪形滑向右手,右手又呈波浪形滑向左手,手上的装饰也随之颤动。她全身的关节异常灵活,可以自由扭动。这舞姿,没有刻意做作,而是全然发自内心啊!(碗竟始终没掉。)

  人们看呆了,一“舞”终了,人们还沉浸在里面,等他们清醒过来,全场立刻爆发了雷鸣似的掌声!

  妈妈的喊声把我拉回了现实,我盯着剪纸,真想大叫一声:剪纸,你真是民间一个最伟大的艺术!

传统文化作文 篇7

  每年农历的第一天,就是春节,可它是怎么来的呢?

  传说很久很久以前,有一个叫“年”的怪物,每到农历的第一天,它就会下山把山下人们的猪、羊、牛这些动物统统吃掉,有时会吃几个人。而且人们为了躲避“年”还要逃到一座山上去呢!有一次一位老爷爷来到人们住的地方,说他能打败“年”,人们叫他多加小心,然后就爬到山上去了。

  老爷爷睡了一觉后,“年”就来了,但老爷爷并不害怕,而是穿了一套红衣,在离房子有点远的地方放了几个饭团,然后用竹子燃起了火。“年”看到饭团后很好奇,就拿了个尝,可是饭团太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂头丧气地回去了。它突然听到烧竹子的声音,因为它非常害怕那声音,就大惊失色的逃跑了。

  人们回来了,他们看到老爷爷还安然无恙,很好奇,就问他经过,老爷爷把经过告诉了人们,人们听了很高兴,就兴高采烈的开了一场联欢会,“过新年”就这样产生了。后来人们把那一天叫“春节”

  过春节真是中华民族传统文化内容之一啊!

  在遥远的东方,有一条龙,它的名字叫中国!我国地大物博:有气势磅礴的长江,黄河;有如长龙一般的长城;有世界屋脊青藏高原;还有那美丽无比的桂林山水。

传统文化作文 篇8

  日已西沉,似水墨般泛红的晚霞晕染在天边,暮光浅浅映在女子的脸庞,孤身一人静默于楼阁阑干,玉手中的绣花针在丝布间游走穿行。“倚遍阑干,只是无情绪。人何处?连天芳树,望断归来路”她绣着,望着,不觉间,泪已沾裳,肠已断。她不曾停过,唯恐再见之时,绣还未成,将万般情思、千般愁绪和那数载芳华绣于那绢丝布,绣进那田心间。

  刺绣,就这样带着无数深闺女子的情与恋,不觉间已然走过了数千年。

  总会醉心于刺绣之美,数以千计的丝线在绣布间交织,似有命运的安排,或曲折盘绕,或细密纵横,每条丝线都的出现相遇都恰到好处,冥冥之中早已注定。当所有丝线都找到属于自己的“生命轨迹”,那绣作便有了生气灵性。不同丝线的“相遇纠葛”,呈现出的是不同纹路质地的视觉盛宴,使单单丝线表现出世间万物百态。它可似水墨般清逸淡雅,亦可如油画般鲜亮明丽;既有水彩之润变通透,亦有素描的立体可感。分明清晰不输于高清相片,却在深浅不一的视觉触感上更胜一筹。

  “花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”惊叹于绣娘们那双灵巧纤手,如何将冷冷丝线绣出活物之灵动。染线劈丝,绷布绑架,构图勾稿,穿针引线……看似简单的技艺却不知需要她们多少时日的习练。“绳锯木断,水滴石穿”老绣娘闭眼劈丝,最细的仅有发丝的十分之一。可又有几人会知晓,这是几十年与丝线的朝夕相处,方才有了闭目不视却心灵互通的“默契”。很多绣娘当她初次与针线相遇便不愿离开,她们将自己的青春甚至一生交给了刺绣。以针作笔,以线为墨,以布成纸,彩线似有情,随银针交错缠绕,丝丝缕缕的脉络间好像在替每位绣娘诉说着什么。

  古代女子闲时刺绣,身已静,心亦静,唯有心中愁绪难解,便只好穿针引线,绣与一绢丝布,将心事娓娓道出。“美人望断秋水暮暮朝朝,一针一线遥寄如丝爱恋”愿化风随君,奈何闺深人寂,只将布绣“从头到底,将心萦系,穿过一条丝”念君千里,赠君万情。

  如今的绣娘何来古时深闺的相思愁怨?使她们依旧坚守在布架前刺布绣花又是什么?“每年都会给家里的儿女孙子绣衣裳。现在都是用机器了,谁还会穿这个?”大山里的一位白发老人,手抚件件绣花衣,深陷的眼睛泛着微微黯淡的泪光。“热爱刺绣,想把这份传统文化继续传承下去。这需要每位绣娘能沉得下心,守得住贫。”一位开办绣工坊的绣娘,手持针牵线,无偿教人刺绣,却依叹愿者甚少。人们似乎不曾注意到每件绣品间的一针一线都饱含各样深情,有单纯的热爱,亦有满溢的心意,更有传承的坚守……机器下的刺绣虽形似却不神似,虽极致平整精细,却总少了份人的温情。这份情,若用寥寥几字去表达,恐无法承载。只在绣娘们用手用心去绣时,其中千万种复杂的思绪情意,便全然流露出来,缠于每缕丝线上,寄在每针绣迹间。

  闭眼,静心,轻轻抚摸,可曾感受到针线间穿越千年的闺怨和永存温热的深情?

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